Самообладание – что это в психологии, как его сохранить

Самообладание – это свойство человеческой личности сохранять хладнокровие даже в экстренных ситуациях. Владея своими эмоциями и чувствами, человек не поддается общей панике и волнениям, не позволяет себя обмануть или обидеть. У него всегда готов ответ на критичные высказывания, он спокоен тогда, когда другие находятся на грани истерики, не поддается эмоциям, а ориентируется, в первую очередь, на разум и рациональность.

Определение понятия

Что такое самообладание? По определению в психологии самообладание– это способность человека к сохранению внутреннего спокойствия и эмоциональной стабильности с помощью таких личностных качеств, как решительность, сила воли и смелость. Индивид с хорошо развитым самообладанием может хладнокровно мыслить даже в критических ситуациях, тщательно контролируя собственные эмоции и чувства.

Что значит потерять самообладание?Это явление, когда эмоции выходят из-под контроля человека. При этом может случится истерика или ступор, при которых серьезно страдает нервная система человека.

Ответственный подход

Чувство надежности так же важно для становления личности, как знание правил этикета и поведения в определенной ситуации. Ответственность как раз и формируется из внутреннего видения, что все будет хорошо. Немногие, к сожалению, способны почувствовать в себе такую силу. Когда человек берет на себя ответственность за все, что с ним происходит, то в случае неудачи он не ищет виноватых, не пытается переложить на кого-то свои задачи, требующие решения.

Ответственность подразумевает под собой осознанное намерение предпринимать активные шаги для достижения конкретного результата. Самообладание помогает личности справиться с волнением, взять себя в руки, преодолеть какие-то страхи, сомнения. Большинство людей в нужный момент, взяв волю в кулак, действуют, несмотря на любые трудности.

Отличие выдержки от самообладания

Выдержка и самообладание – это понятия, психологическое значение которых зачастую отождествляются или путаются между собой.

Выдержка – это способность индивида добиваться своей цели независимо от величины и силы препятствия. Человек с хорошей выдержкой активизирует функции психики, отвечающие за торможение эмоций, препятствующих осуществлению задуманного. Он стойко переносит лишения и страдания, отодвигая эмоции на дальний план, игнорируя и подавляя их. В этом заключается главное отличие от самообладания: в этом процессе чувства именно контролируются, а не отодвигаются.

Например, выдержка позволяет человеку быть стойким здесь и сейчас, демонстрировать окружающим свое спокойствие, а после окончания неприятностей происходит мощный выброс негатива в виде слез или агрессии. При самообладании человек выражает свои эмоции и в процессе разрешения ситуации, но делает это адекватно, например, с помощью Я-высказываний: я огорчен, я в гневе, я устал, я злюсь. При этом он продолжает делать свое дело, давая своим эмоциям выход в приличных рамках.

Как научиться самообладанию

Как развить самообладание? Этот процесс включает в себя применение разных приемов:

Игнорирование раздражителей извне. Если в планах занятие конкретным делом, то нужно стараться сосредоточиться только на нем, не отвлекаясь на все, что происходит вокруг. Уличный шум, неожиданный звонок по телефону, мысли «не о том» не должны препятствовать достижению цели. Следует абстрагироваться от них: закрыть окно, перезвонить после окончания работы, прервать поток мыслей не по делу и вернуть их в нужное русло.
Откладывание реакции – еще один способ сохранить самообладание. Перед тем, как бурно отреагировать на происходящее, остановиться, глубоко вздохнуть, досчитать до десяти и обратно. За это время есть возможность взять себя в руки и выдать более адекватную реакцию.
Расслабление. Хотя бы 10-15 минут в день стоит потратить на то, чтобы спокойно полежать и сосредоточиться на своих внутренних ощущениях: где есть напряжение? Постараться расслабить тело полностью, включая мимические мышцы и пальцы.
Глубокое дыхание также относится к приемам самообладания. Тренироваться дышать ровно, спокойно и глубоко. В трудной или стрессовой ситуации, когда дыхание становится поверхностным и частым, стараться выравнивать его- это помогает и сосредоточиться, и расслабиться, и выиграть время на ответную реакцию.
Абстрагирование. Этот навык позволяет посмотреть на ситуацию с разных сторон до того, как выдана какая-либо эмоциональная реакция.

Искусство самообладания

Часто люди меня спрашивают, как включить практику в повседневную жизнь? Ответ относительно прост. Этот ответ многим не понравится, но он прост — самообладание. Существует два основных вида самообладания: первый — самообладание в том, что вы делаете, второй — самообладание в том, как вы смотрите и слушаете, как нюхаете, пробуете на вкус, осязаете, и как думаете о вещах. Другими словами, самообладание в том, что исходит от вас, и самообладание по отношению к тому, что приходит к вам. Оба эти вида самообладания требуют недюжинного умения.

Возьмём, к примеру, самообладание в чувствах: есть определённое искусство в том, как смотреть и как слушать. Нужно смотреть так, чтобы не вовлекаться в алчность, гнев, или заблуждение. Нужно слушать так, чтобы не вовлекаться в жадность, злость, или заблуждение. И так далее, — по отношению к каждому чувству. Это определённое искусство. Нужно овладеть им, не доводя себя до такой степени голода по удовольствиям, когда, потеряв выдержку, вы вдруг понимаете, что стоите перед распахнутым холодильником, уплетая мороженое килограмм за килограммом. Нужно уметь поддерживать ум сытым, даже когда вы морите голодом загрязнения своего ума. Овладеть этим искусством помогает опора на сосредоточение. В текстах обуздание чувств часто описывается как предварительное условие для сосредоточения, но, как это зачастую бывает в наставлениях Будды, эти два качества, по сути, взаимно развивают друг друга.

Старайтесь замечать, когда вы смотрите на что-либо, — тратится ли на это много внимания? Теряете ли вы чувство тела? Если да, то это признак того, что вы смотрите неумело. Нужно уметь пребывать в теле, когда вы смотрите и слушаете, и сохранять чувство энергии дыхания во всем теле. Если у вас не получается, — это признак того, что либо вы смотрите с целью забыть о теле, то есть стремитесь жадничать, злиться или заблуждаться. Либо вы просто небрежны — и любой образ, звук, запах, вкус, что угодно, застаёт вас врасплох.

Именно так большинство людей видит, слышит, нюхает, пробует на вкус, осязает и думает. Они забывают о своём внутреннем центре, и внезапно оказываются сосредоточенными на чём-то внешнем, пытаясь получить удовольствие от ухватывания образов и звуков и последующего их приукрашивания, — для того, чтобы придать им больше привлекательности или значимости, чем есть в них на самом деле. Даже если ум находится лишь в слегка гневном настроении, человек сосредотачивается на вещах, вызывающих гнев, и затем может раздувать и приумножать его сколько угодно.

Таким искусством мы, как правило, хорошо владеем. Мы сильны в раздувании. Но, если вы воспринимаете поступающие сигналы дверей чувств как разновидность пищи для ума, — а Будда рассматривал их именно так, — вы должны спросить себя: готовите ли вы добротную еду для ума или нездоровую? А может, вредную еду? Ведь мы привыкли так готовить. Мы думаем, что готовим замечательные блюда, но они могут стать причиной нашего недомогания. Поэтому нужно научиться новому способу готовить пищу для ума.

Информацию, воспринимаемую чувствами, Будда упоминал в числе четырёх видов пищи для сознания. Она охватывает даже три из четырёх этих видов: во-первых, контакт чувств с их предметами; во-вторых, намерения, стоящие за чувствами (почему вы вообще смотрите на эти вещи, слушаете их?); в-третьих, сознание акта чувственного восприятия. Эти три аспекта восприятия являются тем, что постоянно потребляет наш ум.

Ключевой навык при обучении новым способам готовить эту пищу состоит в том, чтобы обратить внимание на дыхание, и перенести основной фокус внимания вовнутрь. По сути, когда внимание переходит внутрь тела, уровень ума становится выше. Вместо пребывания на чувственном уровне, ум оказывается на уровне форм, который выше, чем уровень чувственных желаний. Даже в том случае, если возникнет желание остаться на уровне форм, — это умелое желание, так как оно поднимает ум на более высокий уровень. Ваше счастье уже не так зависимо от внешних вещей, и тогда вы можете рассматривать чувственные удовольствия, безмятежно глядя на них сверху.

В то же время, вы учитесь, как полностью использовать то, что у вас уже есть. Как сказал Аджан Ли, это похоже на обучение выращивать еду на собственном участке, а не захватывать чужие земли для того, чтобы выращивать свой урожай на них. Научитесь развивать чувство лёгкости, полноты и свежести непосредственно в теле. Пусть это будет вашей пищей. Постарайтесь сохранить и защитить этот уровень ума. Это искусство смотреть на вещи и слушать что-либо, поддерживая чувство опоры в теле, чувство лёгкости, свежести и полноты вне зависимости от того, что происходит снаружи. Это ставит ум на более высокий уровень, — и в гораздо более выгодное положение.

Когда вы обуздываете чувства таким образом, вы не опустошаете ум. Вы лишь учитесь как угощать ум всё более качественной пищей, питать его с большей пользой, без малейшего вреда. Иногда люди говорят об опасности привязаться к джхане так, как будто огромное чудище поджидает их в засаде на пути. Но опасности джханы относительно малы. Всё-таки гораздо опаснее застрять на чувственном уровне. Если ваше счастье зиждется на определенном виде чувственных удовольствий, это может привести ко всевозможным проступкам, когда вы пытаетесь накормить ум образами, звуками и другой его любимой пищей. Вот почему в мире так процветают убийство, воровство, разврат, ложь, пьянство. Любые заповеди нарушаются по причине человеческой привязанности к чувственным наслаждениям. Вы не найдёте никого, кто убивал или крал бы из-за своей привязанности к джхане.

Так что, несмотря на то, что это привязанность, она более полезна. И когда ваше счастье уже не зависит от того, что вас окружает, другие люди отчасти теряют свою власть над вами. Эта власть так заметна в современном мире. Желающим повлиять достаточно только помахать красным флагом: «Там опасность! Террористы! Они могут причинить нам зло! Мы должны пойти на любое зло, лишь бы остановить их!». Вот, в чём они нас убеждают. И если ум питается только внешними вещами, вы попадаете под влияние таких аргументов. Но, когда вы можете отойти в сторону и сказать: «Нет, у меня есть источник удовольствия, внутренний источник счастья, на который не могут повлиять окружающие…» — тогда вас гораздо сложнее обмануть.

Таким образом, способность подпитываться изнутри служит защитой для вашего ума. Удовольствия внешнего мира станут менее ядовиты для вас, так как вы больше не пытаетесь питаться ими. Они по-прежнему есть, но вы можете научиться тому, как управляться с ними более искусно, использовать их более умело, стараясь сделать ум ещё сильнее.

Например, порой в вашей медитации всё будет получаться не так, как вам хотелось бы. В таком случае, полезно будет выйти наружу и посмотреть на красоту природы вокруг вас: облака, закат, луна и звёзды на ночном небе помогут очистить и освежить ваш ум. В Палийском каноне есть отрывок, где Маха Кассапа, один из самых строгих и решительных учеников Будды, говорит о красоте природы. В его стихах постоянно повторяются строки о том, как холмы и горы, омытые дождём, и джунгли освежают его, Маха Кассапу. В Палийском каноне сохранились одни из самых ранних поэтизаций первозданной природы, понимание и признание красоты именно дикой природы. Такое восхищение — это часть умения оживлять и радовать ум.

Суть сказанного выше в том, что, как сказал Будда, даже нечто настолько простое, как смотрение или слушание, можно развивать как умение. Вы смотрите и слушаете, и в то же время, стараетесь поддерживать чувство опоры внутри себя. Это один из лучших способов измерить свои жадность, гнев и заблуждения, притаившиеся в уме и толкающие его то туда, то сюда. Если вы заметили, что ум соскальзывает на определённый предмет, то вот вы и обнаружили загрязнение ума.

Многим людям Запада не нравится слово «загрязнение». Мы не признаём, что у нас в уме может быть что-то загрязнённое, но когда ум затуманен страстью, сужен страстью, — это именно то, что Будда называл загрязнениями. Чувство внутреннего осознания становится неясным и суженным, когда внимание растекается вовне. Согласно Аджану Ли, склонность внимания растекаться на внешние предметы обозначается словом асава: протечка или брожение. Такой тип смотрения и слушания, когда ваш ум уходит наружу к предмету, является неумелым смотрением, неумелым слушанием. Если вы умелы, вы можете продолжать оставаться внутри во время смотрения и слушания. Если вы заметили, как ум растекается наружу, то вы усвоили важный урок — жадность, гнев и заблуждения всё ещё есть в вашем уме. Если вы хотите посмотреть на них, то — вот они. Только когда вы видите их, вы действительно способны что-то предпринять по этому поводу. Вы можете почувствовать опасность быть захваченным этими потоками. У вас развивается мотивация предпринять что-то по поводу загрязнений, чтобы они больше не толкали вас то туда, то сюда. Тогда вы не станете выплёскивать, как раньше, всё наружу, а найдёте способы определить источник наводнения и перекрыть его (не допуская, таким образом, стихийного бедствия в своём уме. — Прим. перев.).

Тогда вы обнаружите, что пребывание внутри формы тела, действительно, — более качественная пища для ума, более высокий уровень счастья, лучшее место для пребывания. Вам захочется сделать всё возможное, чтобы оставаться здесь, независимо от того, что происходит снаружи. Когда лесной пожар с молниеносной скоростью приближается к вам с горы, нужно оставаться там, где вы есть. Вы, конечно, можете переместить тело, но нужно делать это так, чтобы основной фокус внимания оставался внутри тела. Когда жизнь наполняется разочарованиями, вам тоже нужно пребывать внутри, и не позволять разочарованиям снаружи совершать набеги на ваш ум. Когда наступает холод или жара, нужно уметь отыскать свой оазис, чувство благополучия в этом самом теле.

Вот почему самообладание в чувствах («обуздание чувств» — прим. пер.) не означает опустошения ума. В действительности, это способ накормить свой ум более качественной пищей, поднять его на новый уровень удовольствия. Но нельзя иметь всё сразу. Если вы отправитесь за опасной едой, то прозеваете хорошую. Приходится сделать выбор: или здоровая еда, или вредная. В этом смысле, самообладание — это форма самоограничения. Но это выгодный обмен. Ведь вы получаете нечто лучшее.

В течение дня задавайте себе вопрос: «Чем я сейчас подпитываю ум? И что это говорит о моём уме? Что я узнаю о своём уме, наблюдая за тем, как я подпитываю ум?» При этом простое смотрение и слушание становится частью практики. Если вы делаете это умело, — это станет подпиткой для практики, и будет поддерживать её.

Путь придаёт свежесть уму не только тогда, когда вы сидите с закрытыми глазами или занимаетесь медитацией при ходьбе. Когда вы знаете, как упражняться в самообладании, вы можете сохранять свежесть ума в течение всего дня. Это даёт непрерывность практики. Когда вы усаживаетесь и закрываете глаза, вы уже пребываете прямо здесь. Вам не приходится тратить целый час на то, чтобы притянуть сюда ум, как кота на поводке, так как он уже здесь. Ведь вы перед этим уже развивали мудрость и проницательность, охраняющие ум, удерживая его в здесь и сейчас. Вам не нужно разогревать их заново каждый раз, когда вы садитесь медитировать.

Итак, считайте всё, что вы делаете в течение дня, видом искусства, в том числе и развитие самообладания. Иногда это означает не смотреть на что-то или не слушать что-то такое, с чем вы ещё не знаете, как обращаться, — как начинающий боксёр, который знает, что ещё не готов биться с чемпионом мира. Но и не нужно всё время идти по жизни с ограничивающими шорами. Вы можете научиться сами тому, как смотреть на вещи, которые ранее вызывали ваш гнев, или ваше вожделение. Делать это по-новому, таким образом, чтобы эти качества не возникали. Если есть что-то, по отношению к чему вы чувствуете жадность, посмотрите на непривлекательную сторону приобретения: чего будет стоить овладение данной вещью и её сохранение. В случае вожделения, поразмышляйте о непривлекательности человеческого тела: своего собственного и других людей. Как сказал бы Аджан Ли, смотрите на вещи двумя глазами, а не одним.

Кроме того, когда вы занимаетесь смотрением и слушанием, сохраняйте центр внутри, здесь и сейчас, чтобы можно было проверить, что вы при этом действительно не вовлечены в загрязнения ума. Или вы украдкой привносите их, вовлекаетесь в них? Вот почему самообладание — надёжная проверка для ума. Слово «проверка» (англ. «check») имеет здесь два значения. Во-первых, оно означает остановить, и во-вторых, отслеживать, что в действительности происходит. Если загрязнения ума ведут себя очень тихо во время вашей медитации, что ж, это ваш шанс проверить их: не всплывут ли они в течение остального дня?

Именно самообладание придает непрерывность практике. Если вы делаете это умело, ваше смотрение и ваше слушание всецело становятся частью практики. Они могут удерживать вас на пути в течение всего дня.

Плюсы и минусы самообладания

Главное преимущество развитого самообладания состоит в том, что такой человек в трудных ситуациях способен оставаться спокойным, принимать решения и действовать. Он не впадает в панику, истерику или ступор, не мешает мыслить окружающим, не пугает других своим неадекватным состоянием. Он может собраться сам и собрать других, не дать близким впасть в отчаяние или заработать нервный срыв, помогает им держать себя в руках в трудные моменты.

Еще одно неочевидное преимущество – некая власть над людьми при всеобщем волнении. Инстинктивно люди в таких ситуациях выбирают из толпы наиболее спокойного человека и начинают к нему прислушиваться. Так, контролирующий свои эмоции человек становится лидером.

К минусам самообладания можно отнести тот факт, что окружающие люди не задумываются о реальном состоянии такого человека и о том, что ему тоже иногда может быть психологически некомфортно. Кроме того, человек с хорошо развитым самообладанием сдержан и в положительных эмоциях, поэтому окружающим может казаться, что он совсем не умеет радоваться и не ценит их стараний, когда они пытаются доставить ему удовольствие.

Сдерживай гнев и злость

Часто, столкнувшись с несправедливостью, чувствуешь обиду. В такие моменты бывает трудно контролировать свои чувства, не выходить из себя. Самообладание это в психологии двоякое чувство человека. Психологи утверждают, что злость и гнев, если с ними не справиться, могут спровоцировать человека на необдуманные поступки. О которых в трезвом рассудке можно горько пожалеть. Но как научиться смирять чувства, если с тобой поступили несправедливо? Эти советы помогут тебе управлять собой:

Мысленно посчитай до десяти, а потом начни трезво рассуждать. Сгоряча ответив на зло тем же, ты не облегчишь свое состояние. Только продуманные действия помогут в данной ситуации.
Возможно, тебе стоит поговорить со своим обидчиком. Попытайся понять его. Он мог действовать не со злым умыслом, а просто необдуманно. Если знать обо всех обстоятельствах, то прощать чужие ошибки и не сердиться на человека, обидевшего тебя, легче.
Если же этот шаг не разумен в данной ситуации, то стоит посоветоваться об этом с родителями или с более опытными товарищами.

Возьми за правило делиться с близкими положительными моментами прожитого дня. Когда возникнет какая-то проблема, тебе легче будет о ней рассказать взрослым.

Когда ты знаешь, что тебя намеренно провоцируют, то лучше действовать противоположно тому, на что тебя толкают. Проявляя доброту к обидчику, ты можешь обезоружить его. Проигнорировав, например, дразнящего тебя одноклассника, ты, скорее всего, добьешься того, что ему станет неинтересно обзывать тебя. Если же сестренка взяла без спросу твои вещи, не забирай у нее в ответ ее вещи, а отнесись к ней с добротой, предложив еще что-нибудь из твоих. В следующий раз она будет просить у тебя разрешения, чтобы поносить что-то твое.
Если ты не выспался либо голоден, то с отрицательными эмоциями справиться намного сложнее. Не забывай об этом.
Не уподобляйся пойманной на крючок рыбе, оказавшись в чьей-либо власти. Ведь гнев делает тебя беспомощным. Даже если ты не можешь изменить ситуацию, измени к ней отношение.

Если ты недосыпаешь или плохо питаешься, справляться с негативными эмоциями тяжелее.

Если ты постоянно раздражаешься, то, возможно, окружающие тебя люди слишком агрессивны и привыкли скандалить. Отрицательные эмоции легко передаются. Поэтому стоит изменить свой круг общения.
Физические упражнения эффективны в борьбе с отрицательными чувствами. Физические нагрузки, даже если это не какой-то вид спорта, а просто активные игры либо прогулки на воздухе, помогают изменить содержание гормонов и кислорода в крови. А это приводит к улучшению настроения.
Любимая музыка и развлечения могут привести тебя в состояние злости и агрессивности. Так случается, например, если просматриваемые тобою фильмы изобилуют сценами насилия.

Читать далее: Когда мать или отец снова вступает в брак — как мне быть?
Выбирай фильмы, музыку и развлечения с мудростью.

При приступах гнева помогают такие простые способы «выпускания пара»:

держать в кармане по ореху и при необходимости сжимать его в каждой ладони, мысленно считая при этом до 10;
пропеть любимую песню;
пускать дротики в мишень;
высказать все, что накипело где-то наедине;
налив в ванну воды и поместив туда несколько резиновых игрушек, сбивать их мячом;
поколотить подушку или спортивный снаряд-грушу;
нарисовать образ того, что тебя беспокоит либо слепить его, а затем разорвать либо разломать это изображенное.

Примеры

Способностью сохранять самообладание должен обладать, например, учитель. Когда дети на уроке начинают безобразничать, пытаясь его сорвать, педагогу приходится проявить это качество в полной мере. Он должен не поддаться желанию раскричаться или выгнать с урока главных «заводил», а спокойно и твердо сообщить обучающимся о недопустимости подобного поведения таким образом, чтобы никого не обидеть, но и не оставить возможности сорвать урок.

Еще один пример людей, которые нетеряют самообладания– военные. Зачастую этим людям приходится видеть такое, что гражданскому человеку и в кошмарных снах не приснится. Но они должны сохранять хладнокровие для сохранения собственного здоровья и жизни, а также своих боевых товарищей или личного состава, вверенного им.

Медики – тоже люди с высоко развитым самообладанием. Вне зависимости от того, какая складывается ситуация, они должны оставаться в трезвом уме, продолжать свою деятельность и добиваться выздоровления своих пациентов. Наиболее хорошо владеть своим состоянием должны хирурги, реаниматологи, травматологи и сотрудники скорой медицинской помощи.

KONSPEKTY.NET

Самообладание, о котором так много говорят, это индивидуальная черта человека, проявляющаяся в способности сохранять внутреннее спокойствие под воздействием окружающих факторов.

Возникновение самообладания относят к созданию и укреплению социально-культурных стереотипов и установок, которые формировались в семье. Попросту говоря, самообладание выращивается с самого раннего возраста и прививается, как вежливость, умение сидеть за столом и прочие манеры.

Самообладание, как обобщенное понятие, включает в себя:

— наличие уверенного взгляда и спокойных телодвижений («твердая рука»);

— быстрая и точная реакция, как физическая, так и психологическая;

— контроль над действиями и словами, эмоциями (своими и чужими);

— устойчивость к любым ситуациям, которые возникают;

Как выработать выдержку и самообладание?

Выдержка основывается на умении (привычке) контролировать свое поведение, речь, движения и эмоции. То есть, выдержка – это сформированная привычка вести себя определенным образом и должна она практиковаться, или лучше сказать, проходить постоянные тренировка.

С выдержки начинается развитие силы воли – умения выдержать трудности и ситуации, добиться того, чего хотелось бы, продолжать действовать, когда всё кажется потерянным.

Кто такой выдержанный человек? Выдержанный человек (тот, кто владеет самообладанием) по определению не позволяет себе проявлять импульсивные действия – действовать на горячую голову, горячиться. Кроме того, он с легкостью владеет своим настроением и не позволяет его проявлять, как в избыточной негативной форме, так и в чрезмерно экзальтированно позитивном ключе. Также он отличается от окружающих выносливостью и хладнокровием.

Кратковременные раздражители не способны пошатнуть крепкое психическое здоровье такое человека, а временные физические неудобства (голод, жажда, усталость и пр.) не вводят в панику.

Что касается позитивных настроек, которые вырабатываются у такого человека, их перечень довольно ясен: наличие смелости, решительности, как собирательная волевая характеристика индивида.

Владение искусством самообладания

Не зря ведь говорят, что владеть самообладанием – это искусство. Для начала у человека должна сформироваться внутренняя уверенность и выдержка – два необходимых пласта, — на которых затем будут базироваться остальные позитивные качества личности.

Для того, чтобы сформировать:

Чтобы сформировать терпение, нужно переживать неудобства, переносить трудности, не жаловаться и продолжать работать.
Для формирования самоотречения (воздержания) и умеренности нужно тренировать отказ от вредного, вводить разумное потребление, как еды, алкоголя, так и покупок и прочего.
Спокойствие и невозмутимость приходят после конфликтных ситуаций.
Они же помогают сформировать чувство уравновешенности, самодисциплины и стойкости. Данные параметры выработки выдержки и самообладания лучше тренировать под контролем более опытного партнера.

Верность себе в ругающих ситуациях и отказ от искушений, проверка преданности – происходят только в ситуациях выбора. В них необходимо руководствоваться голосом своего разума, который уже достаточно окреп, благодаря предыдущим ступеням.

Оцените, пожалуйста, прочитанный материал:)

(2 оценили, оценка: 4,50 из 5) Loading…